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根据《联邦宪法》第152条文,马来文是国语,但不容妨碍任何人使用、教授和学习其他语言。

第3宗挑战华淡小违宪诉讼 穆教师联盟入禀法庭

《BBC》报导,2018年一位与毛利人结婚的白人女性安德森,选择在脸上刺上塔莫克,以象征她过去遭轮奸的悲惨遭遇,此举引发许多毛利人的不满,因为只有毛利人族系才能拥有塔莫克。怀卡托大学副教授麦克斯威尔表示:“我们必须守住最后的阵地,保留我们作为毛利人与别人不同的东西。”

首宗诉讼是由土着权威党副主席凯鲁阿占去年10月以个人名义提出,惟在隔月遭联邦法院驳回。

在纽西兰65网投毛利人的传统纹面“塔莫克”受到愈来愈多年轻一辈的青睐,甚至白人也出现纹面!作为毛利人的祖先,台湾纹面的原住民至今却只剩一位赛德克女性。

台湾纹面仅剩一人据研究65网投软件毛利人的祖先之一可能是台湾的阿美族。在台湾,也有不少原住民族拥有纹面的传统,除了阿美族,还有泰雅族、赛德克族、太鲁阁族、赛夏族等,然而,纹面的传统几乎完全中断,目前仅剩居住在新北市的赛德克族长者林智妹。

白人纹面遭批《纽西兰先驱报》指出,2019年纽西兰航空因禁止员工刺上塔莫克,遭到政治圈和学界齐声挞伐,终于在9月撤销规定。同年,马俞塔成为第一位刺有塔莫克的国会议员,凯帕拉则是第一位刺上塔莫克的电视主播。

接着,半岛马来学生会(GPMS)及大马伊斯兰教育发展理事会(MAPPIM)也入禀法院挑战华淡小违宪。目前,法庭择定3月9日进行案件管理,同时聆听8造有意介入者的申请。

迄今65在线网投共有三宗挑战华淡小违宪的诉讼案。

后来,凯鲁阿占二度入禀法庭,挑战华淡小违宪,而吉隆坡高庭在2月12日已批准马华、董教总等14造介入该案,成为答辩方。

沙哈鲁丁也是首宗挑战华淡小违宪案的律师,他披露,法庭预料将于近期内择定日期,进行案件管理。

对毛利人来说65网投app塔莫克是一种神圣的传统,代表著一个人和其家族和文化身份认同的联系,男性脸上的莫克纹面(面部刺青)通常都会覆盖整张脸,而女性则是覆盖下巴。作为率先刺上塔莫克的毛利年轻人,哈汀遭遇过许多歧视,不但受到老板的不谅解,也曾被餐厅禁止进入。

“第17条文阐明,除了国民型学校,所有国民学校必须使用国语为教学媒介语;倘若教学媒介语不是国语,那么国语是必修科。”

“泰雅族人相信没有纹面,就不能越过彩虹桥进入来世。”泰雅族纹面长者柯菊兰在生前曾接受《BBC》访问,她回忆起8岁时纹面,当时的痛苦难以描述,因此她不愿后代子孙继续纹面,但她希望下一代能够记住这是属于他们的文化。

穆斯林教师联盟入禀吉打哥打巴鲁高庭65网投挑战华淡小违宪。图为槟威华小使用精明设备上课的情景。(档案照)。

纽西兰自从1907年起禁止,塔莫克消失了很长一段时间,但塔莫克愈来愈被大众所接受,2019年甚至出现刺上塔莫克的国会议员和新闻主播。

毛利人纹面遭歧视根据《半岛电视台》报导65网投app手机版纽西兰在1840年被英国人殖民,1907年政府更立法禁止任何教导与实践毛利文化的行为,自此“塔莫克”消失了数个时代。直到1970年代,毛利语和毛利的艺术开始复兴,塔莫克开始被毛利人的帮派当作组织成员的标志,但毛利混血儿哈汀指出,塔莫克和罪犯纹身的意义是截然不同的。

这两宗诉讼案皆要求法庭宣判华淡小的存在,违反了《联邦宪法》第152(1)关于国语地位的条文。

该联盟周五发表文告指出65网投app苹果版于周四傍晚通过代表律师沙哈鲁丁阿里入禀法院,挑战《1996年教育法令》第17条文和第28条文违反宪法。

穆斯林教师联盟(Ikatan Guru-Guru Muslim Malaysia)入禀吉打哥打巴鲁高庭,挑战《1996年教育法令》下的华淡小违反联邦宪法,使挑战华淡小违宪案增至三宗。

该联盟指出,《1996年教育法令》上述二条文,允许华淡小分别使用华语及淡米尔语为教学媒介语,违背联邦宪法的规定。

“第28条文阐明,受限于《教育法令》,教育部长可以成立国民学校和国民型学校。”

在纽西兰,毛利人的传统纹面“塔莫克”受到愈来愈多年轻一辈的青睐。

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本文来源:客家棋牌游戏 责任编辑:365网投app苹果版 2020年02月23日 02:39:03

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